น ม ส ด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1155 / 1187

จะเริ่มต้นด้วยภาพอะไรรึเปล่าแล้วแต่ เวลาใจใสแล้วต้องได้ภาพอย่างนี้ ดวงใสหรือองค์พระใส ๆ ที่จะนำเราไปสู่สุดติใจเพื่อทำให้ชีวิตหลังจากตายแล้วนั้น มีแต่ความสุขสมหวังอันยาวนานกว่า ตอนที่มาหยมมนุษย์นี้อยู่

เพื่อจะเข้าถึงความสุขที่แท้จริงและความรู้เกี่ยวกับชีวิต เราจำเป็นต้องฝึกฝนให้ใจหยุดนิ่ง การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวสามารถนำเราไปสู่ความสำเร็จและความปลอดภัย บนเส้นทางแห่งบุญนี้ เราจะพบกับความสุขที่ยังไม

นี่ก็เห็นได้ นิกบ่อยๆนอกเหนื่อจกเวลากิน ให้นิกเอาไว้ นิกบ่อยๆ เดี๋ยวเราก็ได้ นิกได้ก็เห็นได้ มันจะเป็นขึ้นเป็นตอน ที่เรายังเห็นไม่ได้เพราะเรายังนิกไม่ได้ ที่นิกไม่ได้ เพราะไม่ค่อยจะนิกลกัน มักจะไปนิกเ

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการสนทนาและการใช้ชีวิตที่มีสาระ โดยเฉพาะการสนทนาในเรื่องที่มีคุณค่าและสามารถเรียนรู้ได้ในระยะยาว แม้นิยมกล่าวถึงเรื่องทั่วไปมาก แต่สิ่งที่เป็นแก่นสารกลับไม่ค่อยได้รับการพูดถึง

ความรู้ภายใน ที่นี้พอเรามาทำอย่างนี้ได้ เราก็ได้เรียนรู้เพิ่มเติมว่าภายใน กายของเรานี้ เมื่อใจหยุดแล้ว จะมีแสงสว่างในตัวที่นอกเหนือจาก แสงสว่างภายนอกที่เราเคยเห็น แสงสว่างจากดวงอาทิตย์ ดวง จันทร์

บทความนี้กล่าวถึงการค้นพบความสุขและแสงสว่างภายในตัวมนุษย์เมื่อจิตใจหยุดนิ่ง โดยเปรียบเทียบกับแสงภายนอก เช่น แสงจากดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และไฟที่มนุษย์สร้างขึ้น แสดงให้เห็นถึงความรู้สึกที่แตกต่างระหว่าง

เราเชื่อแต่ในสิ่งที่เราเห็นในปัจจุบันนี้เท่านั้น แล้วเห็นไม่ถูกเสียด้วย บางทีถูก บางทีไม่ค่อยถูก แต่ ณ จุดที่เข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว ก็จะเกิดการเปลี่ยนแปลงที่ยิ่งใหญ่ ทันทีที่เราเปิดเปลือกตา โลกและจั

เมื่อเราเข้าใจความเป็นจริงในลักษณะที่ถูกต้อง จะเปิดเผยคุณธรรมและคุณวิเศษที่มีอยู่ในตัวของเรา แม้จะต้องเจอกับความเจ็บป่วยก็ไม่สำคัญ เพราะใจสามารถมีความสุขได้เสมอ กุศลธรรมและการเข้าถึงพระรัตนตรัยคือจุดเ

มันสำคัญอย่างนี้นะลูกนะ เพราะฉะนั้นเป็นสิ่งที่เราต้องทำ ไม่ใช่ควรทำ แล้วเราจะเจอ แล้วตอนสุดท้ายของชีวิต ซึ่งเรากำหนดกะเกณฑ์ไม่ได้ว่า วันไหน เวลาไหน สถานที่ไหน ด้วยโรคอะไร หรือด้วยวิธีการใด มันจะต้อง

เนื้อหานี้สอนให้เราเตรียมตัวเผชิญกับความตายอย่างมีสติ โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่งทุกวัน เพื่อไม่ให้เกิดความหวาดกลัว เมื่อถึงช่วงสุดท้ายของชีวิต ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้ การมีที่พึ่งภายในจะช่วยให้

ประชุมกัน มานั่งพร้อมกัน เเอพลังหมู่ เพื่อที่จะทำให้เรามีกำลังใจหรือมีอารมณ์ที่จะหยุดจะนิ่ง ให้ใจใสๆ และภาคบ่าย เราจะได้มาร่วมละลึกถึงบุญ อธิษฐานจิต อุทิศส่วนกุศล และแก้ไขข้อบกพร่องของตัวเรา อย่างนี้ช

การประชุมนี้มีจุดประสงค์เพื่อเป็นแรงบันดาลใจในการทำบุญและพัฒนาคุณธรรมภายในตัวเรา โดยจะมีการละลึกถึงบุญและอุทิศส่วนกุศล รวมถึงการแก้ไขข้อบกพร่องในชีวิต. ทุกคนควรร่วมมือกันทำบุญอย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้มีบ

พอเราเก็บบ่อยๆ ความบริสุทธิ์ก็เต็มเข้าสามบ่อยๆ จนกระทั่งถึงขีดขีดหนึ่ง มันก็พรึบเข้าไปได้ เหมือนน้ำที่หยดทีละหยดลงในตุ่ม ยังทำให้ตุ่มเต็มได้ฉันใด ใจที่ฝึกกันทุกๆ วัน จากมืดๆ มัวๆ ค่ำๆ นึกถึงองค์พระกลา

การฝึกจิตเป็นกระบวนการที่ต้องใช้เวลาและความพยายามอย่างต่อเนื่อง เปรียบเสมือนการเติมน้ำในตุ่ม ทีละหยด ในช่วงแรกอาจมีความยากลำบากและการหยุดนิ่งในปฏิบัติธรรม แต่สุดท้ายเมื่อสั่งสมได้มากพอ บุญจะส่งผลให้ชี

ต้องสตรีแบบผ่อนคลาย สบาย เบิกบาน มีเพชรหรือดวงแก้วใสๆ แต่ไม่ใช่เพ่งลูกแก้ว ดังที่พี่ที่ไม่ได้ปฏิบัติเอาไปพูดมั่วกันไปหมด กำหนดขึ้นมา คือ นึกแบบธรรมดาลายๆ เรานึกถึงชั้นล่างหน้า นึกถึงมะนาว ชาลาเปา หรื

ในบทนี้พูดถึงการสตรีแบบผ่อนคลาย โดยการนึกภาพสิ่งต่างๆ เช่น มะนาว ชาลาเปา หรือดอกบัวอย่างสบายๆ ความสำคัญอยู่ที่การไม่มีความกดดันในจิตใจ และให้ความสำคัญกับการฝึกสมาธิที่สามารถทำได้ทุกที่ ทุกเวลา ผ่านการ

บางท่านปฏิบัติด้วยวิธีต่างๆ ตามที่ครูอาจารย์สอนแล้ว ใจหยุดนิ่งที่องค์ภายในยยาบภายนอก ปฐมมรรคเกิด แต่ไม่รู้จัก ว่ laman thisคือด้านทางไปสู่ยมธนินิพพาน หรือด้านทางที่จะเข้าสู่พระ รัตนตรัยในตัว ก็กล่าวลู

เนื้อหาพูดถึงการเข้าใจและปฏิบัติตามแนวทางที่ครูอาจารย์สอน โดยเน้นการหยุดใจที่องค์ภายใน ซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว การเข้าถึงธรรมดวงช่วยให้เราเห็นพระตถาคตในตัวและสามารถเป็นอุบาสกอุบาสิกาแท้ท

เป็นเส้นทางสายกลางภายในที่เรียกว่า มัชฌิมปฏิปทา บางที่ก็เรียกว่า วิสุทธิมรรค เป็นต้นทางแห่งความบริสุทธิ์ จากสรรพกิจเสล่งหลาย จากความโลภ ความโกรธ ความหลง ความไม่รู้จริงอันใดหมดสิ้นไป หรือบางก็เ

บทความนี้กล่าวถึงมัชฌิมปฏิปทา เส้นทางต่อสู่ความบริสุทธิ์ที่ปลดปล่อยจากความโลภ โกรธ หลง และความไม่รู้ โดยเน้นให้หยุดที่ใจ สร้างความนิ่งๆ ละมุนภายใน ด้วยการภาวนาที่ยั่งยืน เสียงภาวนาที่ละเอียดอ่อนจะนำเร

ดูนย่า ๆ ส่วนคนที่ทำได้แล้วในระดับหนึ่ง คือ สามารถวางใจไวใน กลางตัวได้อย่างสบาย ๆ คือ มีความรู้สึกว่า ไม่ยากแล้ว ก็ให้ รักษาตรงนี้ต่อไป บางคนนิสิตเกิดแล้ว เป็นดวงใส เป็นองค์พระบำ เห็นเป็น ตัวเองบ้าง

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิ โดยให้คำแนะนำเกี่ยวกับการวางใจในเชิงบวกและการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตัว เน้นการรักษาความสงบและไม่ไปกังวลกับภาพที่ปรากฏ คำแนะนำจากหลวงพ่ออัมพรมโย ช่วยให้ผู้สนใจมีมุมมองในการท

รั้ว ร่างๆ คุ่มๆ ค่ำๆ ไม่ชัด แต่อ่านได้ต่อเนื่องไปเรื่อยๆ อย่างสบายๆ แม้จะนึกคฤาแฟนผมมือก็ตรงตาม จนกระทั่งใจหยุดนิ่ง ไม่แวบไปคิดเรื่องอื่น ปอผมที่นึกเป็นภาพก็ชัดขึ้นมา เปลี่ยนจากการนึกเป็นการเห็นจริง

เนื้อหาเสนอให้เรียนรู้วิธีการฝึกจิตใจด้วยการมองภาพที่คิดขึ้น โดยการหยุดใจและทำตามคำแนะนำของอาจารย์ เพื่อให้จิตใจสงบและเห็นภาพที่ชัดเจนขึ้น สุดท้ายทำให้สามารถเข้าถึงความเป็นตัวตนที่แท้จริง การมองภาพและ

ท่านอบรมสั่งสอนอย่างนี้ ซึ่งนาทเมื่อบวชและก็ั้งใจประพฤติดีปฏิบัติธรรม ในที่สุดก็ได้บรรลุธรรมกาย ได้เข้าสึงพระรัตนตรัยในตัว บวช 2 ชั้น ข้างนอกบวชแบบบัญฑิตติจตุถกธรรม ข้างในบวชแบบติตรรดคนบูบ่มปา เข้าถึง

บทความนี้สอนให้เราเห็นถึงความสำคัญของการให้โอกาสกับตัวเองในการปฏิบัติธรรม และการบรรลุธรรมกายที่นำมาซึ่งความสุขภายใน โดยมีผู้สอนและวิธีการที่พร้อมอยู่เพื่อประคับประคองให้เราสามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยได้อ

อธิษฐานจิต คราวนี้เราก็ถึงบุญที่เกิดจากธรรมปฏิบัติในคืนนี้ ซึ่งมีอนิสงส์มาก ยิ่งใหญ่พอใจศิลป์ ดลบันดาลให้เทวามาจใจของเราละอาย บริสุทธิ์ หลุดพันจากวิบัติบาศักดิ์สิทธิ์ วิบากรรมวิบาก มาร อุปสรรคต่างๆ นา

เนื้อหาเกี่ยวกับอธิษฐานจิตในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงอนิสงส์ของการปฏิบัติธรรมในคืนที่สำคัญ โดยหวังให้ผู้ปฏิบัติละบาปกรรมและได้รับความสุข ความสำเร็จในชีวิต ทั้งในด้านการทำงานและการเรียน รวมถึงการมีสุข

มาเริ่มต้นใหม่ด้วยการเป็นนักเรียนอนุบาล เริ่มต้นอย่างง่ายๆ ทำตัวให้สบาย ทำใจให้เบิกบาน ให้หยุด ให้หนึ่ง งวงก็ปล่อยให้หลับในกลาง หากเมื่อเราขับเบาๆ ไม่ให้สะเทือนคนข้างเดิม ฟูมูเราก็มีตามาดูคุณยาย มาดูพ

การเริ่มต้นใหม่ในชีวิตอนุบาลควรทำตัวให้สบายและเบิกบาน โดยใจที่ใส ๆ และยิ้มจากภายใน เมื่อเราเข้าใจและทำตามจะช่วยให้เราคุ้นเคยกับความถูกต้อง ซึ่งนำเราไปสู่ทางด่วนพิเศษ สู่ความสุขและความเป็นจริงในชีวิต ค

ปรับใจ แล้วทำใจของเราให้เบิกบาน ให้เช่มชื่น ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส ไร้กังวลในทุกสิ่ง ไม่ว่ะจะเป็นเรื่องอะไรก็ตาม ให้ปลด ให้ ปล่อย ให้วาง ทำใจของเราให้ง่ายๆ ทำไมต้องนั่งสมาธิ คราวนี้เราก็มาศึกษา

เนื้อหาเกี่ยวกับการปรับใจและการนั่งสมาธิเพื่อให้ชีวิตเบิกบานและปราศจากทุกข์ รวมถึงการเข้าใจภัยทั้งที่มองเห็นและไม่เห็นในชีวิต และวิธีในการรับมือกับความทุกข์ ด้วยการศึกษาแนวทางจากพระพุทธเจ้าและการพัฒนา

หรือชั้นสูงล้วนมีทุกข์ เศร้าสึกก็ทุกข์แบบเศรษฐี ชนชั้นกลางก็มีทุกข์แบบชนชั้นกลาง ชนชั้นล่างก็มีทุกข์แบบชนชั้นล่าง นอกเหนือจากมนุษย์จะมีทุกข์แล้ว แม้แต่เทวดา รูปพรหมอรูปพรหมก็มีทุกข์ แต่อย่าละเอียดอ่อ

บทความนี้สำรวจว่าความทุกข์ปรากฏในทุกชนชั้น ตั้งแต่ชนชั้นสูงไปจนถึงชนชั้นล่าง รวมถึงเทวดาและสัตว์อื่น ๆ กำหนดว่าทุกสรรพสิ่งมีทุกข์ภายใต้กฎแห่งกรรม ซึ่งส่งผลต่อการกระทำและคำพูด บทสรุปของพระสัมมาสัมพุทธเ

กายธรรมพระสิกขาทาคามี หน้าตัก ๑๐ วา สูง ๑๐ วา ถ้าเป็นพระอนาคามีพรอดเข้าไปถึงกายธรรมพระอนาคามี หน้าตัก ๑๕ วา สูง ๑๕ วา ถ้าเป็นพระอรหันต์ก็พรอดไปถึงกายธรรมอรหัต หน้าตัก ๒๐ วา สูง ๒๐ วา เหมือนท่านพาหิยะ

บทความนี้พูดถึงกายธรรมของพระสิกขาทาคามี, พระอนาคามี, และพระอรหัต โดยเน้นการหยุดนิ่งทางจิตใจเพื่อพัฒนาบารมีและเข้าสู่ญาณ ๑๖ ผ่านกระบวนการเรียนรู้และการเข้าใจภาพรวมของธรรมะ โดยย้ำว่าการแยกแยะและถกเถียงไ

ดังนั้น เมื่อเราเข้าใจอย่างนี้แล้ว ต่อจากนี้ไป เวลาที่เหลืออยู่นี้ ให้ลูกทุกคนฝึกใจให้หยุดให้หนึ่งที่กลางกาย กลางท้องของเรา ทำความรู้สึกนิดเดียวอยู่ในกลางท้องอย่างสบาย แต่ อย่าไปลุ้น ไปเร่ง ไปพึง ไปจ้

การฝึกใจให้หยุดที่กลางกายกลางท้องจะช่วยให้เราสามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัวของเรา ทำให้เราได้รู้จักกับการหยุดใจและความสงบที่แท้จริง การเรียนรู้และการรับรู้ถึงความรู้สึกในกลางท้องจะเกิดขึ้นได้โดยไม่ต้อง

นี่คือข้อความที่ได้จากการรับรู้ภาพ: นี้เรียกว่า ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์หยาบ ใส บริสุทธิ์ โตเท่ากับฟองไข่แดงของไก่ ทรงรักษากายมนุษย์เอาไว้ ฐานที่ 7 อยู่เหนือฐานที่ 6 ยกถอยหลังสูงขึ้นมา 2 นิ้ว มื

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการทำความรู้จักกับดวงธรรมและการฝึกสมาธิผ่าน 7 ฐาน โดยมีการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับฐานต่างๆ และวิธีการฝึกที่ถูกต้องตามคำสอนของหลวงปู่ การฝึกทำสมาธิจะต้องใส่ใจในฐานที่ 7 และเคลื่อนไป